插、進、讓，這些都是北方胡語，不可入文

北方胡語的大問題：插、進、讓，這些都是北方胡語，不可入文，北方人久而不察其俗。中文不是「插進」，而是「加入」、「摻入」。不是曖昧的、來自蒙古語的動詞語綴「讓」，而是清晰的中文「容許」或「配（搭）」之類。圖中的中文，應作：「老師容許每兩名男生加入/配搭一名女生。」

http://chinwan.wordpress.com/2011/11/22/%E6%80%8E%E4%B8%80%E5%80%8B%E3%80%8C%E8%AE%93%E3%80%8D%E5%AD%97%E4%BA%86%E5%BE%97%EF%BC%9F%EF%BC%88%E4%B8%8A%EF%BC%89/

怎一個「讓」字了得？（上）

Posted on November 22, 2011

在老北京的舊貨地攤，有這麼一段對話。碰巧我路過，讓我聽了：

「剛才那位北大老教授懷裡攢着那舊書不放，就是不肯讓我買。我說呀，那書是我老爺爺的啊。後來咧，老教授見我都快要哭出眼淚來了，就放下那書，讓擺地攤賣舊書的老大爺給我買了，還讓我少付了點錢。」

上面的對話，是我虛構出來的語言學材料。諸位能把握住北方話那「讓」字的意思嗎？還是可以的，因為對話完整，也有二人搶買舊書的語言環境。然而，孤立的一句「你讓我先走。」你懂得「讓」字的意思嗎？又或者在香港的地鐵月台，車來了，聽到那粵語與北方話混合的廣播，說「請先讓乘客落車，然後上車。」你懂得那「讓」字的意思嗎？

不懂得啊。因為那「讓」字，不知是個動詞語綴（verbal affix），還是個全動詞（full verb），不知道是「讓」，還是「禮讓」。所謂語綴，是不能獨立成詞而產生意義的，要依附於其他動詞的，例如北京話「我打從出娘胎起」，「打」是語綴，沒獨立意義，否則就變了「打娘的胎」，不可思議了。這些詞綴或語綴，漢代以前的古漢語很少，當代的北方話極多，南方話較少。例如廣東話，就只是講「我自出娘胎」，「打」與「起」都是沒有的。宋元以後的北方白話多了用，清代的北京話更是近乎濫用了。其原因，是這些語綴並不是漢語本有的或常用的，而是胡語常用的。

漢末有「匈奴內附」，東漢建武二十四年（公元四十八年），漢朝的大敵匈奴分裂為兩部，南匈奴王呼韓邪單于率眾南下歸附漢朝，屯居在朔方、五原、雲中一帶（今內蒙古自治區內），與漢人混居和通婚，令漢語混雜起來，漢語原本的動詞語綴的用法得到了強化，後來中國受到蒙古人和滿洲人統治，阿爾泰語的口語習慣混入漢語，更令北方話的胡語成分氾濫成災。所謂胡語，就是阿爾泰語系（Altaic family）與漢語從屬的漢藏語系不同。「匈奴內附」而引起胡漢語言混雜，例如那個「讓」字，來自蒙古語的「er」的語綴。蒙古語的名詞變格附加成分「er」，一般稱為工具格或用格的部分。「er」與「讓」字兩者讀音相近，從名詞後綴前移，就形成了「讓」這個字。例如北方話的例句「讓我喝個水再走」的「讓」字，語法上與蒙語的用格性質完全一樣。這是臺灣語言學家張華克在《漢語的地位》一文考證出來的，雖然列舉例子不多，但言之成理。見《中國邊政》第153期，2001年9月，網上可讀。

怎一個「讓」字了得？（下）

Posted on  November 29, 2011

「你讓我先走。」你懂得「讓」字的意思嗎？是謙讓，還是命令？在香港的地鐵月台，車來了，聽到那粵語與北方話混合的廣播，說「請先讓乘客落車，然後上車。」那個「讓」字，是禮讓、謙讓的讓，還是吩咐、命令、頤指氣使的讓？讓字若是全動詞（full verb），意思就是讓字在漢語本來的意思：「責備、禮讓、避免、躲避、放棄」之意，要是只是動詞語綴（verbal affix），就要按照語境來分辨其意思，有致使、使得、令到之意，語義類似英文的let it‭ ‬happen與make it happen之間，曖昧不堪，但總是不客氣、不客套。這種不客套，可以是親暱得不拘禮，如兄弟哥兒們，也可以是呼呼喝喝，拒人千里。這頗符合關外胡人與東北漢子的感情。

在草原、在農村、在部隊裡面，大家親暱，口口聲聲講「讓」字是沒問題的，但在城市的陌生人之間，這就麻煩了！「你讓我先走」，不知道是盛氣凌人的強行推撞，還是客氣央求，就因為那個「讓」字的意思不清楚。即使變成「請讓我先走，行麼？」還是怒氣沖沖、不大客氣的，怪你阻了他的去路，要變成「請讓我一下，我得先走」，「讓」字變成全動詞了，變成「禮讓」的意思，城市人聽了才安心，知道是禮貌客氣的話。

漢末、晉末、宋末、明末，大量的漢人因為胡人入侵漢土而南遷，來了閩粵一帶，故此閩粵是漢民族的遺民社會，此地之漢語保有古風，當然也與當地的南方民族語言（苗、壯等）混和而有變化，有本土特色（如增加聲調），但北方胡語的影響，特別是口語，在廣東話可謂微乎其微。廣東人不在口語用「讓」字為動詞語綴的。北方話說「讓我講幾句公道話」的那個「讓」字，在廣東口語，有很精細的講法：

1‭.‬「由我講幾句公道話」：這是當仁不讓，由我來講。

2‭.‬「等（待）我講幾句公道話」：這是沒人出來主持公道，我唯有挺身而出。

3‭. ‬「卑（容）我講幾句公道話」：這是人多口雜，講的愈來愈亂，央求大家停口，聽我講公道話。（按：括號內的是雅言的寫法）

漢語本身也有動詞語綴，如由、等、待、容，但卻是由全動詞演化過來的，有清晰意思的，可以輔助動詞和語句，使意義表達得清楚準確。但是來自胡語的「讓」，由於是外來語的擬音詞，在漢字裡面沒根源，意思不清楚，有時候就只是個語氣詞，例如「那小孩讓車給撞死了」，就有惋惜之意，但也要聽聲韻才能夠決定是否惋惜，添加些詞綴和語氣詞，變成「可憐那小孩，就讓車給撞死了」，才弄得清楚。

我在本欄高舉古文、保育粵語，諸位別以為我是漢語純粹主義者、大粵語主義者，我可不是。中文的胡漢混雜，南北混和、華洋並茂，我從來不反對，這可豐富漢語的表達力。現代英語也是混雜語，混和了日耳曼語系和拉丁語系，也有點北歐的基爾特語。然而，漢語混和起來，有自己的難處，就是漢語是聲韻語，寫文章的時候，因為只看文字，聽不到聲韻語氣、看不見表情手勢，看字的人又不能追問寫字的人，還是以漢語為本、胡語為輔、洋文為補的好，就像我這篇隨手寫來的洋化白話文章吧。